Наверное, самые жуткие истории, которые я читал и слышал - это истории «малых» войн. Точнее, того непонятного состояния, которое часто возникает при распаде государств.

История с избиением некими людьми, представившимися националистами, журналиста Георгия Эрмана — очень показательна и очень грустна. Эта «показательная грусть» связана с известным фактом — уроки истории никого не учат. Все повторяется снова, а действующие лица страдают теми же недугами и чуть ли не слово в слово повторяют своих предшественников.

Автор этих строк ни в коей мере не считает себя экспертом по турецким делам. Зато в некоторой степени я могу считать себя экспертом по делам государства, откуда оно берется, чем дышит и чем живет.

Эта колонка — своеобразная заметка на полях многочисленных дискуссий по поводу нашего будущего. Думаю, не секрет, что множество людей сегодня считает, что нынешнее состояние дел никуда не годится и должно возникнуть некое другое состояние. Вот по этому поводу и ведутся разнообразные дискуссии.

На днях наткнулся в интернетах на историю, которая поразила меня своим неожиданным финалом. История эта о том, как человек вызывал другому человеку «скорую помощь» на улице поздно вечером.

Эта маленькая колонка посвящена вопросам терминологии. Мне кажется, очень неправильно, когда происходит путаница в определении давно изученных и описанных явлений. Неправильно, например, называть гопников фашистами. Гопник может стать фашистом, но далеко не каждый гопник — фашист.

Мало что так ярко свидетельствует о странности наших представлений об окружающем мире, как представления людей о войне.

В грустной истории с убийством на улице Саксаганского в Киеве и печально известной клиникой есть один очень показательный момент, а именно тот, что эта клиника — частная. Точнее, этот момент показателен не для канвы самой истории, а для ее комментариев.

Месяц назад Верховный суд США принял решение по одному, казалось бы, весьма специфическому делу - «Издательство John Wiley&Sons против Супапа Киртсаенга». Конфликт состоял в том, что указанный Супап, будучи аспирантом в США, выяснил, что учебники, издаваемые John Wiley&Sons на его родине в Тайланде, стоят в несколько раз дешевле, чем те же самые учебники в США.

Когда начинаешь раскапывать мифологию, на которой основывается вера в правильность существующего порядка, порой обнаруживаешь удивительные вещи. Вот, например, экономика, теория игр и социальный статус-кво. Как связаны между собой эти штуки?